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Mais de quelle sorte peut-on être sûr que c’est appartement la ‘ célébrité ‘ qui est à l’origine d’une dégradation de la santé mentale d’une personne célèbre ? Est-ce qu’une « star » n’aurait pas pu développer un tourment moral même si elle était restée une de qualité neuve ? Autrement dit, quelques célébrités n’auraient-elle pas des « possibilités au mal-être » ? Il semble que cela soit parfois le cas, à en croire des faits d’acteurs comme Catherine Zeta-Jones, Jim Carrey ou ben ten Stiller qui ont fait enfin leur coming désuet en promettant qu’ils étaient atteints d’un harcèle bipolaire ( ce sont particulièrement des facteurs génétiques qui sont à l’origine de ce trouble ).
Qu’on la critique ou pas, la célébrité est une rareté en lien avec la popularité. Touchant toutes les classes sociales, elle d’apprécier et de s’assimiler que ce soit à un sportif, un membre d’une famille supérieure, ou un écrivain par exemple. Ces dernières années, grâce aux plateformes sociales, tous peut choisir son bronze à la discrétion de ses envies. En montrant son quotidien, la célébrité contribue ainsi à la penchant et à l’identification de ses fans.
Entendue en ce sens, la popularité est un produit récent de l’histoire, directement en lien avec l’explosion des médias et des solutions de distribution de l’image : ciné, pics, t.v., défilé, affiches, Internet… Sans ces moyens-là, la popularité se confondrait encore avec la « renommée » sulfureuse d’une Sarah Bernhardt, ou la « notoriété » d’un funeste comme Landru. Les personnes célèbres sont aujourd’hui partout ou presque : musique, sport, show bien entendu, mais aussi sport, schémas, art, politique, et littérature… La hollywoodienne, l’idole rock, la top style, le gardien de but astre, le téléanimateur drôle, outre quelques avantages qui sont ceux de l’aboutissement sociale en général, font connaissance en priorité un même risque : celui d’être abordé dans la rue par une quantité importun d’idéal innovantes. Vous ne les connaissez pas, mais eux vous connaissent, ou croient vous connaître, car – comme ma vendeuse – ils peuvent avoir oublié le nom qui va avec la peau.
Mais si tous peuvent essayer leur chance, bien peu en sortiront vainqueur et beaucoup se casseront les dents sur ce magnifique rêve. Jamel Debbouze l’approuve : ‘ Je ne suis pas un cas pratique. Je suis une dérogation. ‘ Voilà pourquoi nous sommes tous des vedettes en puissance. Mais, jusqu’ici, rien ni personne n’a pu la recette divine du succès. La notoriété restant un moyen social conquistador qui se trouve entre la gain remportée par le meilleur et l’opportunité qui exalte le plus chanceux. On en connaît certains éléments, mais envisagez de, pour que la mayonnaise prenne, une service si parfaite et passionnante qu’elle en devient inquiétant.
Il y a quelques jours, Mallaury Nataf faisait son retour dans les médias, logement malgré elle. Autrefois de la série Le Miel et les abeilles puis de Sous le soleil, elle est moment du clair-obscur à l’ombre. Elle en a bénéficié pour dresser une famille. Tout aurait pu se faire figure le mieux si le dommage mental qui germait déjà en elle n’avait pas profité d’un autre violent aller-retour de la notoriété à l’anonymat pour lui escamoter sa vie. Sept ans après sa à la Ferme des célébrités, elle se rapprochait des rédacteurs pour faire comprendre qu’elle était sans abri. Elle avait remontage la berge, mais est retournée à la scenario enlèvement. Cette fois-ci, c’est de façon plus claire. Non seulement elle est sdf, mais il se raconte qu’elle élan dans les venelle parisiennes en murmurant des prières destinées à disposer le mauvais oeil. Et pour louer tout cela, compte-tenu de son état de santé, on lui a retiré la garde de ses enfants.
Il estime que certains scénarios «pré-établis», comme les dislocation d’ascension sociale idéale, déclenchent une réaction sensible parce qu’ils sont ancrés dans nos cerveaux. Si l’on regarde les confusion de stars, celui qui défraient le plus le conte aillent souvent à l’une ou l’autre de ces structures de base. Prenez la soir de Charlie Sheen, par exemple : c’est le conte caractéristique du «mauvais garçon» –qui évolue fréquemment en quête de pardon, sur le tendances du «Fils prodigue».
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